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Una propuesta latinoamericana para la emancipación del derecho procesal convencional
Frente al desorden metodológico y al arraigado legalismo formalista que impera en la enseñanza y la aplicación del derecho en nuestra región, un grupo de juristas, académicos y defensores de derechos humanos anuncia la creación de una nueva corriente de pensamiento jurídico‑filosófica: la Escuela del Iusconvencionalismo Crítico (o Jurídica de la Liberación Convencional).
Esta iniciativa nace como respuesta directa al grave error epistemológico de la doctrina dominante, que insiste en subordinar el Corpus Iuris Interamericano a las reglas, plazos y rigideces del derecho procesal constitucional de corte estrictamente nacional. Esa subordinación neutraliza el principio pro persona y fragmenta la justicia continental, impidiendo la protección efectiva y la reparación integral de las víctimas.
Los cuatro pilares de la ruptura epistemológica
Nuestra escuela no busca añadir una teoría abstracta al catálogo académico; pretende transformar de raíz la praxis del derecho en América Latina mediante compromisos metodológicos claros y operativos:
- Pilar epistemológico — El iusmaterialismo: superamos la vieja disputa entre iusnaturalismo e iuspositivismo para entender los derechos humanos desde la transformación real de las condiciones materiales de vida de los pueblos. El derecho se concibe como herramienta de liberación frente a los abusos del poder estatal.
- Pilar dogmático — Autonomía científica: defendemos la emancipación definitiva del derecho procesal convencional interamericano frente al derecho procesal constitucional. Esta disciplina autónoma debe contar con normas adjetivas propias, principios rectores (interpretación conforme; tutela ejecutiva) y una sistemática independiente que permita una aplicación coherente y efectiva del corpus convencional.
- Pilar pedagógico — Humanismo contra el memorismo: declaramos la guerra al “solipsismo normativo” y a la enseñanza decimonónica que entrena a estudiantes para memorizar códigos estatales aislados. Formamos juristas críticos, transdisciplinarios y comprometidos con la justicia material y la defensa de la alteridad.
- Pilar de la praxis social — Pluralismo y construcción desde la base: el derecho no es monopolio de las élites tecnócratas. Conectamos los estándares interamericanos con las prácticas de resistencia de comunidades, movimientos sociales y pueblos originarios para ejercer el control de convencionalidad de abajo hacia arriba.
El imperativo ético: La centralidad de las víctimas frente a la dictadura del dogma
El fin último del Iusconvencionalismo Crítico es desmontar el andamiaje dogmático tradicional que utiliza el exceso ritual y las formalidades técnicas como escudos de impunidad estatal. La ciencia jurídica tradicional se ha obsesionado con la pureza de sus conceptos e instituciones adjetivas, olvidando que detrás de cada expediente existe un dolor humano que exige respuesta inmediata.
Nuestra escuela desplaza el centro de gravedad del debate: nos enfocamos decididamente en la protección integral de las víctimas y en la materialización de sus reparaciones, subordinando cualquier formalismo procesal a la eficacia sustantiva de los derechos fundamentales. El proceso convencional no existe para complacer la estética de la doctrina dominante, sino para devolver la dignidad a los oprimidos.
Hacia la edificación del Ius Convencionale Commune
La validez del actuar del Estado ya no se reduce a si cumple formalmente con el texto constitucional, sino a si resiste un examen de compatibilidad material con las exigencias del sistema interamericano. Es hora de dejar de utilizar el derecho procesal interno como subterfugio intelectual para perpetuar la ineficacia de la tutela de la dignidad humana.
Proponemos la construcción de un Ius Convencionale Commune que priorice la protección efectiva de la persona, la coherencia regional y la materialización de las reparaciones ordenadas por la Corte Interamericana.
En el mundo de las ideas, la creación desde el vacío absoluto prácticamente no existe. La verdadera innovación (como hemos venido sosteniendo desde 2013) consiste en reorganizar críticamente elementos ya existentes y articularlos de un modo que antes no había sido imaginado. Esta capacidad de recombinación conceptual adquiere una relevancia jurídica y ética particular cuando se orienta a fortalecer la protección de los derechos humanos, especialmente de aquellas poblaciones históricamente vulneradas, para quienes la falta de imaginación institucional suele traducirse en nuevas formas de exclusión. Bajo esta premisa, el desafío contemporáneo no radica en inventar categorías ex nihilo, sino en reconfigurar el andamiaje procesal a partir de los estándares interamericanos para superar inercias dogmáticas que obstaculizan la tutela efectiva.
Convocatoria abierta a la región
Invitamos a facultades de derecho, judicaturas, barras de abogados, organizaciones de derechos humanos, investigadores y estudiantes de pregrado y posgrado en toda América Latina a sumarse a este movimiento de descolonización del saber jurídico. A través de nuestros canales institucionales se anunciarán foros permanentes de discusión, comités de investigación y propuestas curriculares diseñadas bajo este enfoque emancipador.
Para más información, publicaciones base y registro en las mesas de diálogo:
📧 revistaprimerainstancia@gmail.com
🌐 congreso@primerainstancia.com.mx
